印尼法律规定,人民不可以是无神论者

2020-06-21    收藏891
点击次数:710

印尼法律规定,人民不可以是无神论者

印尼雅加达首都特区的现任省长锺万学,因为亵渎宗教罪,遭到雅加达地方法院求处两年刑期。消息传出,台湾乡民纷纷指责「印尼司法不公」「民主政治的沦丧」「印尼最悲哀的一天」,甚至有乡民绘声绘影地描述,「印尼开始出现了各种排华现象」。看到台湾一下子能蹦出这幺多的键盘印尼专家,稍感欣慰,证明了在台长期被忽略的东南亚研究,已经成为(一日)显学了!

不过,在想对印尼说三道四之前,我希望大家要先了解印尼「建国五原则」(Pancasila)的第一条:至高无上的有神论(Ketuhanan yang Maha Esa)。在印尼,宗教是神圣不可侵犯的底线,就像皇室之于泰国人;自由或资本主义之于美国人那样(说错了别怪我,虽然我在美国住过五年,但是也不敢保证我了解这个三亿人口大国的立国基本原则。所以某些台湾乡民可以在短时间内这幺了解两亿七千万人口的印尼,我也只能说伟哉乡民了!)。如果我们懂得了解、尊重别人国家的立国基本原则,再来看印尼首都省长一连串的相关事件,那幺很多让台湾乡民觉得光怪陆离、进而义愤填膺的事,实际上都能有很合理的解释。

雅加达是我的第二故乡,我在那里出生。锺万学担任省长后,我于二○一五年在雅加达长期就学,这两年更是频繁往返台北与雅加达之间。身为一个外国人,我见证了雅加达在市政发展上的进步,也肯定锺万学当首都省长的表现。然而,雅加达选民日前透过了公平、公正、公开的民主选举,表达了他们认定「宗教至上」的原则,所以由穆斯林学者阿尼斯,击败现任省长锺万学而胜选。

很多台湾人觉得印尼的首都首长选举,看宗教、不看政绩,非常奇怪。但是回过头来想想,我们台湾自己又何尝不是如此呢?台北市也曾经发生过现任市长政绩满意度超高,最后却连任失利的情况。台湾的首都市长民选已经超过二十年,在多数的台湾选举中决定选战成败的关键,似乎不在政绩,而在「省籍」与「统独」这些与实际建设没有直接关连的议题。雅加达选民有权用「宗教」来决定他们的选票归属,就像台湾选民有权依据「省籍」与「统独」来投票一样。这是人家自己的选择,外人应该尊重,没必要去说些「锺万学落选,印尼民主政治面临危机」这类的危言耸听!

承前所言,「至高无上的有神论」是印尼立国的基本原则。这不但是大多数民众的共识,更透过了民主的立法程序,落实在典章制度中。印尼民众依法不可以是无神论者,必须在伊斯兰教、基督教、天主教、印度教、佛教与儒教六个法定宗教中,择一信仰。印尼设有中央部会层级的宗教部,掌管包括婚姻与财产继承等等、在其他国家归类为民事相关的业务内容。至于亵渎了上述六大宗教的任何之一,都会被判定为印尼法律的刑事重罪。

了解到印尼宗教至上的立法原则,再来看锺万学当初在公开竞选活动时的发言。锺万学表示他的竞争对手引用《可兰经》第五章第五十一节的内容,「有信仰的人们啊~你别让犹太教徒与异教徒,成为你们的领导者」,是「利用宗教欺骗选民的手段」,因此惹上官司。我并非伊斯兰教的教义专家,不敢妄加评论;然而身为基督徒的锺万学,僭越了原本应属于伊斯兰教士的职责,诠释了《可兰经》的内容,确实有失当之处(锺万学也不止一次对此公开道歉)。所以,这次雅加达地方法院依法审理,判处锺万学亵渎宗教罪。包括支持锺万学的现任总统佐科威、反对锺万学的前总统苏西洛前总统,皆无涉入审判过程。台湾乡民或许可以质疑印尼法官的立场过于保守,但没必要去批评人家国家的立法原则与司法体制。

另外,有人质疑「网路上流传锺万学的发言影片,是经过敌对阵营变造的,用来当作定罪的证据,是对锺万学的司法迫害」。试问:锺万学与他的辩方律师,怎幺可能拿网路上变造过的、对他不利的影片,当成替自己辩护的呈堂证供?雅加达省长的随行摄影官、现场众多锺万学的支持群众,难道没有人会拿出未经变造、有利于锺万学的影片吗?乡民们未免太低估锺万学与其辩护律师的智商了!整个审判过程皆公正公开,也依据印尼法律明定的条款来定罪,而被告锺万学也保有继续上诉的权利。看到台湾乡民们大声斥责外国司法判决,强调「印尼司法不公」「这是印尼最黯淡的一天」等等,只能说乡民们都住海边,管太大了!

做为一个在雅加达居住过的外国人,我认为锺万学是一个表现不错的省长,他大刀阔斧推动建设、改革吏政,这些都值得肯定。令人遗憾的是,一个表现好的印尼公僕,却成为台湾少数媒体与网路乡民的造神标的;而将锺万学神格化的理由,竟然是出自于他的华人血统!

所以在过去半年内,时常看到台湾充斥着「印尼华侨担任雅加达市长」「华裔的锺万学若是当选,将翻转印尼历史」等等的妄言。说锺万学是印尼华「侨」,也是好笑!锺万学并非中国出生、后来侨居到印尼的中国外侨;锺万学就是一个土生土长的印尼人,只是具有华人血统罢了!人家要选印尼首都省长,强调爱印尼、力行本土化都来不及了!台湾乡民却没事硬要帮他认祖归宗,强加他的选举包袱。到底是爱他还是害他啊~更何况,印尼是一个多元族群国家,有三百多个法定民族,占总人口一%多的印尼华人(suku Tionghoa,印尼官方称为「华族」),只是印尼其中的一个少数族群;若是少数族群当选地方首长,就叫做翻转印尼历史,那我真的不知道印尼已经被翻转过几次了!

所以,台湾人啊!如果你只是因为锺万学的华人血统,就义无反顾地力挺他,请停止你们的种族主义立场!因为这已经伤害了非华族台湾人的情感,因为在台湾,不管是原住民、新住民还是新二代,有很多非华族血统的正港台湾人,跟你们一起生活在台湾这块土地上。如果华族台湾人们最尊崇的,只是「炎黄子孙」这顶种族主义的大帽子,那非华族台湾人是不是可以合理的怀疑:当台湾有一天跟来自华人国家的敌人交战时,你们会依据自己的种族与血统,而选择与敌人站在一起;反而是非华裔的、东南亚裔的台湾国民,这些因为不是纯正炎黄子孙,而被歧视过的新住民与新二代,才会为了我们纳过税、尽过国民义务的祖国台湾,奋战到最后一刻?

最后,我不免俗地要透过锺万学的落选与判刑,顺道谈谈「以人为本」的新南向政策。首先,很多台湾人还不知道要尊重我们邻国的「友人」与「他人」。请回想二○一六年泰皇过世、泰国举国哀悼之际,台湾某些媒体与网路乡民,却对泰皇家务事说长道短,绘声绘色地描述各种阴谋论,甚至肆意批评泰国的政体与国家制度。这样自大且无理的举止,不但伤害台泰两国的民间友谊,更逼得泰国驻台代表处公开出来抗议!现在,针对印尼国内自己的一场选举、一项司法判决,希望台湾人能够学到之前的教训,别再用自己的价值观,硬套在他人的国情与法律之上,将印尼民意与司法体系的判决,解读为如丧考妣的世纪悲剧,反而伤害了印尼与台湾之间,正在发展且日趋紧密的关係。

当然,在学会尊重他人之前,也请搞清楚谁是「自己人」、自己是「哪国人」,不要妄想利用一个以血统来定义、事实上不存在的「大中华」,做为与东南亚国家之间的联繫方式。如果我们继续高唱「华侨」「华人」「炎黄子孙」这些论调,视为我们与东南亚国家装熟、攀关係的捷径,不但是在僭越锺万学等华裔东南亚人的国家认同,也是在帮另一个华人占多数的国家竞争者,在东南亚这片天地里造桥铺路、替他人作嫁。每天妄想透过「华人」这层关係打入东南亚市场的人,你难道忘了最多炎黄子孙的,就是对我们最不友善、每天在东南亚跟我们台商抢饭碗的那个国家吗?别因为「华人血统」这类的理由,左右了我们的理智,失去了对其他国家的应有尊重,以及忘了我们自己是谁。

相关文章  RELEVANT ARTICLES